ХРАМ в честь святого великомученика Георгия Победоносца

6 марта Православная Церковь отмечает Неделю о Страшном суде. Начинается последняя подготовительная неделя перед Великим постом, она называется мясопустной и является сплошной (без постных дней). Эта неделя посвящена напоминанию о всеобщем последнем и Страшном суде, который состоится при втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа.

Богослужение в Свято-Георгиевском храме Челябинска возглавил настоятель храма протоиерей Владимир Воскресенский. После литургии он произнес проповедь, посвященную сегодняшнему чтению из Евангелия (от Матфея, гл. 25, 31-46). Господь рассказывал, как будет совершаться Страшный суд, когда Он придет во славе Своей, с Ангелами и святыми, судить все народы. Подобно пастырю, Он отделит овец от козлов, и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Под образами овец и козлищ подразумеваются праведники и грешники.

«Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне».

Стоящим же по левую сторону будет уготован вечный огонь: они презрели страдания Господа, не оказав помощи страждущим, не увидев в них Самого Христа. «Ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня». И пойдут грешники в муку вечную, а праведники – в вечную жизнь.

- Почему Церковь напоминает о Страшном суде накануне Великого поста? Чтобы мы задумались. Господь, создав мир видимый и невидимый, решил по Своей любви поделиться с человеком радостью, чтобы он мог наслаждаться раем и общением с Богом. Но через грехопадение человек все потерял. В мир пришли зло, смерть, болезнь, и вся природа изменилась. Но Господь, любя человека, снова дал ему возможность войти в рай и общаться с Богом. Надо только принять и поверить в Сына Божия, который взошел на крест и отдал свою жизнь за всех людей. Теперь человек имеет возможность войти в потерянное Царство Небесное.

Сегодня мы видим, как много зла вокруг, но есть и немало людей, которые стремятся к доброй, евангельской жизни. И однажды наступит время, когда Господь снова придет к нам. И тогда зло будет устранено, и все люди, жившие от сотворения мира, воскреснут, и начнется Страшный суд. Страшный, потому что станут явными все наши дурные дела, мысли и чувства (так говорят Святые Отцы). Бог откроет это всему многомиллиардному человечеству, и людям будет стыдно за себя.

Поэтому все дурные мысли и чувства надо давить в себе еще в зародыше, не доводя до поступков.

Главным критерием Суда станет не количество молитв, походов в храм, чтений акафистов, а любовь к Богу и ближним. В каждом ближнем нужно видеть Христа и стараться помочь: голодного – накормить, нагого – одеть, больного или заточенного в темнице – посетить.

- Вспоминая о Страшном суде, надо задуматься об этом, – подчеркнул отец Владимир. – Страшный суд страшен и тем, что уже невозможно будет подать «кассационную жалобу», невозможно изменить свою участь, как мы можем изменить ее, молясь за наших усопших. Мы будем судимы по нашему отношению к ближнему. Поэтому в каждом ближнем надо видеть Христа. Так мы как бы даем взаймы Богу, через служение к ближним Господь милует нас. Почему Господь обращает внимание на милосердие? Чтобы войти в общение с Богом, мы должны быть хоть в чем-то Ему подобны, а самое доступное для нас качество – это милосердие. Помогая нуждающимся по мере сил (здесь надо тоже быть разумными, чтобы наша помощь не пошла человеку во вред), мы становимся сопричастными Богу. Если будем иметь такие качества, как у Бога, есть надежда, что мы будем с Богом, в Царстве Небесном.

Почему еще важно сострадание? Потому что любой пост имеет несколько крыльев: помимо воздержания это молитва, помимо молитвы – доброе дело, милосердие. Если мы закрываем для добра свое сердце, наш пост становится бесполезным, неполноценным, это птица с подрезанным крылом. Надо делать больше добрых дел. В старину, например, во время поста часто навещали заключенных в тюрьмах, больных в приютах.

Поэтому Церковь призывает нас сегодня задуматься о Страшном суде, чтобы для нас была польза – и во время поста, и в дальнейшей жизни, чтобы мы всегда были с Богом, а во время Страшного суда стали по правую руку от Него, а не по левую, помоги нам в этом, Господь! – заключил отец Владимир.