23 октября святая Православная Церковь почтила память святого преподобного Амвросия Оптинского, одного из 14 Оптинских старцев. С утра колокола Свято-Георгиевского храма Челябинска радостно звонили благовест, призывая жителей Металлургического района на праздничную Божественную литургию.

Почитатели преподобного Амвросия, пришедшие на службу, вознесли небесному покровителю сердечные молитвы, приложились к иконе с частицей его мощей. А кто не смог прийти на богослужение, почтили великого святого в домашней молитве или же по пути на работу.

В день памяти святого во всех православных церквях за божественной литургией читается очень глубокий по содержанию отрывок из Послания Галатам святого апостола Павла:

«Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. На таковых нет закона.

Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.

Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.

Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать…

Братия! если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным.

Носи́те бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов».

Всё это в точности исполнил в своей жизни преподобный Амвросий Оптинский, один из самых любимых русских святых, который жил от нас не так давно – в XIX веке.

А ведь он большую часть жизни тяжело болел и был почти прикован к постели, из-за чего не мог совершать Божественную литургию, был выведен за штат, на иждивение монастыря. Зато, будучи высокообразованным человеком, знающим несколько языков, он много послужил Церкви, занимаясь издательским делом, издавая драгоценные духовные труды святых отцов, среди которых «Лествица» преподобного Иоанна Лествичника, письма и жизнеописание о. Макария и другие книги. Но самый главный его подвиг заключался не в этом, и об этом мы расскажем чуть позже…

Интересен случай, ещё до монашества, описанный в житии святого. Однажды, гуляя в лесу недалеко от Липецка, молодой человек Александр Гренков (так звали преподобного в миру) остановился на берегу ручья. Он явственно расслышал в плеске воды слова: «Хвалите Бога, любите Бога...». Именно тогда он решил исполнить давний юношеский обет: стать монахом. В 27 лет он пришёл в Оптину пустынь, спустя год принял постриг, был наречен Амвросием – в память святителя Медиоланского, затем был рукоположен в иеродьякона, позднее – во иеромонаха, а позже тяжело заболел и принял схиму, стал иеросхимонахом. Но после этого, к радости и на удивление всем, смертельная опасность оставила его, но долгие годы он оставался почти прикованным к постели.

По Божьему промыслу преподобный Амвросий Оптинский стал тем живым источником, к которому люди жадно припадали и набирались сил. Его келья была открыта для всех. Ему не нужно было всё рассказывать, Дух Святой открывал ему, кто пришёл к нему, в каком духовном состоянии, с какой целью, каким жизненным багажом, он видел саму жизнь этого человека, со всеми её извилинами, падениями и ошибками. Но преподобный Амвросий, как и сам Господь наш Иисус Христос, любил каждого человека и с огромной радостью, любовью, готовностью, усердием приходил к нему на помощь.

Преподобного Амвросия любили, знали и почитали как простые люди, так и высокообразованные, как бедняки, так и аристократы. Помощь, совет и утешение у него находили все, кто приходил к нему из самых разных уголков Руси. Несмотря на болезнь и немощь, старец принимал у себя в келье толпы людей, и никому не отказывал. Величайшее терпение, любовь и самопожертвование!

Как описывает житие, он вставал в четыре-пять утра, звал келейников, и более двух часов читалось утреннее правило. После келейники уходили, а старец предавался молитве и готовился к дневному служению. С девяти часов начинался прием: сперва монашествующих, затем мирян. Часа в два приносили скудную еду, после которой он час-полтора оставался один. Затем читалась вечерня, и до ночи возобновлялся прием. Часов в 11 совершалось длинное вечернее правило, и не раньше полуночи старец оставался, наконец, один. И так в течение более тридцати лет, изо дня в день, старец Амвросий совершал свой подвиг. И на нем в полной мере сбывались слова Господа: «Сила бо Моя в немощи совершается»…

Интересно, что старец Амвросий принимал у себя цвет русской интеллигенции того времени. Выдающиеся мыслители эпохи, философы, писатели не раз и не два приходили к нему: Николай Гоголь, Алексей и Лев Толстые, Федор Достоевский, Владимир Соловьев – всех не перечесть, многие искали в скиту смысл жизни, ответы на волнующие их вопросы.

Для русского человека старец был человеком, которого послал Сам Бог, и вот как сказал об этом великий русский писатель Ф. М. Достоевский: «для души русского человека, измученной трудом и горем, а главное, всегдашней несправедливостью и всегдашним грехом, как своим, так и мировым, нет сильнее потребности и утешения, как обрести святыню или святого, пасть перед ним и поклониться ему. Если у нас грех, неправда и искушение, то все равно, есть на земле там-то, где-то святой и высший — у него, зато, правда. Значит, не умирает она на земле, а стало быть, когда-нибудь и к нам придет и воцарится по всей земле, как обещано».

Литературным воплощением отца Амвросия стал старец Зосима из «Братьев Карамазовых» Ф.М.Достоевского, повествование о нем – это самые трогательные страницы романа.

Писатель Лев Толстой, после беседы с о. Амвросием, радостно сказал: «Этот о. Амвросий совсем святой человек. Поговорил с ним, и как-то легко и отрадно стало у меня на душе. Вот когда с таким человеком говоришь, то чувствуешь близость Бога».

Другой писатель, Евгений Погожев (Поселянин) говорил: «Меня поразила его святость и та непостижимая бездна любви, которые были в нем. И я, смотря на него, стал понимать, что значение старцев — благословлять и одобрять жизнь и посылаемые Богом радости, учить людей жить счастливо и помогать им нести выпадающие на их долю тягости, в чем бы они ни состояли». В. Розанов писал: «Благодеяние от него льется духовное, да, наконец, и физическое. Все поднимаются духом, только взирая на него... Самые принципиальные люди посещали его (о. Амвросия), и никто не сказал ничего отрицательного. Золото прошло через огонь скептицизма и не потускнело».

Преподобный Амвросий Оптинский давал не только глубокие духовные советы, но и житейские, практические, профессиональные, причем в разных областях. Оставалось только удивляться: как он мог знать всё это, будучи простым монахом? Впрочем, преподобный Амвросий не был простым монахом – он был святым Божьим угодником, наделенным разнообразными дарованиями Духа Святого: даром умной молитвы, чудотворений, исцелений и прозорливости – он буквально каждого человека видел насквозь!

В последние годы жизни старца в 12 верстах от Оптиной Пустыни, в деревне Шамордино, по его благословению была устроена женская Казанская Пустынь. Строй обители, ее порядки — все установил сам старец Амвросий, многих сестер обители он собственноручно постригал в иночество. К 90-м годам XIX века число инокинь в ней достигало тысячи. Здесь же были детский приют, школа, богадельня и больница.

Именно в Шамордино суждено было старцу Амвросию встретить час своей кончины — в октябре 1891 года, на 79-м году жизни. Но радостно сознавать, что он не покинул нас! Он является нашим небесным покровителем! Именно поэтому к святым мощами преподобного Амвросия в Оптину пустынь спешат паломники со всего света, получая в великом множестве чудесные исцеления и многообразную помощь. Как милостив к нам Господь! Он дарует нам великих святых, которые являются нам путеводными звездами на нашем жизненном пути, нашими старшими братьями, помощниками и защитниками. Вместе с Матерью Божьей, Пресвятой Богородицей, они молятся о нас, о спасении нашей души, у престола Божия.

Преподобный Амвросий всегда рядом с теми, кто молится ему, почитает его, обращается в различных скорбях и нуждах, в опасности, в болезни, в тяжелых ситуациях. При этом он учит нас своим примером быть стойкими, твердыми в вере, любить Бога и ближних, хвалить и славить Господа своими делами.

Преподобный оставил нам бесценные духовные наставления, которые нас умиляют, утешают, очищают, наполняют силой нашу душу.

Именно преподобный Амвросий ощущается нашей душой особенно чутко, о нем думается с радостью, с верой, любовью, надеждой. Даже болея, в немощи, мы вспоминаем, как тяжело он болел, но какой великий подвиг совершил, служа Богу, Церкви и всем ближним.

Конечно, нам нужно брать пример со святого Амвросия, учиться у него, просить у него помощи, чтобы и нам научиться жить по-христиански, по-евангельски, возрастая духовно, через покаяние, идти по пути спасения души

Помолимся же любимому святому снова и снова, и своими словами, и читая тропарь праздника:

«Яко к целебному источнику, притекаем к тебе, Амвросие, отче наш, ты бо на путь спасения нас верно наставляеши, молитвами от бед и напастей охраняеши, в телесных и душевных скорбех утешаеши, паче же смирению, терпению и любви научаеши; моли человеколюбца Христа и Заступницу усердную спастися душам нашим».

Нет сомнений, что великий Божий угодник, преподобный Амвросий Оптинский услышит нас и поможет нам, лишь бы мы исправляли свою жизнь, с Божьей помощью очищая наше сердце, борясь с грехом, со страстями, всей душой любя Бога, стремясь к Господу – так, как вспоминаемый нами славный Божий угодник, чествуемый ныне преподобный старец, Амвросий Оптинский.

Поучения и афоризмы старца Амвросия:

• Мы должны жить так, как колесо вертится – чуть одной точкой касаться земли, а остальным стремиться вверх.
• Отчего человек бывает плох? Оттого, что забывает, что над ним Бог!
• Если делаешь добро, то должно его делать только лишь для Бога, почему на неблагодарность людей не должно обращать никакого внимания.
• Правда груба, да Богу люба.
• От ласки у людей бывают совсем иные глазки.
• Жить – не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем – мое почтение.
• Кто нас корит, тот нам дарит. А кто хвалит, тот у нас крадет.
• Нужно жить нелицемерно, и вести себя примерно, тогда наше дело будет верно, а иначе выйдет скверно.
• Лицемерие хуже неверия.
• Не смиряешься, оттого и не имеешь покоя.
• Самолюбие наше – корень всему злу.

Материал подготовила Римма Кныш

Митрополит Трифон (Туркестанов), отрывок из Слова в день памяти иеросхимонаха Амвросия Оптинского

«Сегодня мы вспоминаем день Ангела присноблаженного старца иеросхимонаха Амвросия. Как живо, как ясно представляется мне день его Ангела в Оптинском скиту. В этот день была торжественная обедня, старец причащался Святых Христовых Тайн; а после литургии и молебна, совершаемого за его здравие, начальник скита и вся братья шли к нему, в келью, чтобы его поздравить со днем Ангела. И как сейчас вижу его сидящим на кроватке, в белом подряснике, в новой епитрахили, с необыкновенно светлым, радостным выражением лица. Верим мы, что и ныне, после своей смерти, там, на небе, он находится в Царствии Небесном и радуется и благодарит нас за то, что мы не забыли день его Ангела, за то, что мы соединились в молитве и единым сердцем и едиными устами помолились за него Господу Богу. И верим мы, и надеемся, что и он нас не забудет в своих молитвах и будет нам помощником во всех нуждах, скорбях и болезнях.

Батюшка, как вы знаете, несмотря на свою дряхлость, болезнь, преследующую его с самого раннего возраста, с юности (в молодые годы она его сделала просто стариком) тем не менее, был твердым воином Христа Спасителя; поистине, он всю жизнь боролся с духами злобы – и победил. Всю жизнь он был воином, так он и окончил жизнь: жизнь его окончилась победою….

Не забывайте завет апостола: мужайтесь, стойте твердо в вере!

Эти слова как бы нам говорит и батюшка о. Амвросий, он как бы нам говорит: «Посмотрите на меня. Я в этой жизни был лишен всего: и здоровья, и сил для этой борьбы, — а между тем я остался верным воином. Я верил, я старался жить по вере, я многих спас от падения — и примером своей жизни, и наставлениями, и вразумлениями». Он любил так говорить: «Долготерпите, за все благодарите, о всем радуйтесь, моляся за всех непрестанно». То есть терпите в этой жизни, переносите все скорби с надеждою на воздаяние в будущей жизни; относитесь с любовью ко всем людям, благодарите их за все, что бы они ни делали вам, а главное, молитесь не за себя только, а за всех: ибо много может молитва, приносимая Господу Богу за других.

Искренно верую, что батюшка отец Амвросий, видя, что мы не забыли его и помолились за него, всегда будет молиться за нас, а в особенности в страшный час разлучения нашей души от тела.

17 декабря 1908 г.

Тропарь преподобного Амвросия, глас 5

Яко к целебному источнику,/ притекаем к тебе, Амвросие, отче наш,/ ты бо на путь спасения нас верно наставляеши,/ молитвами от бед и напастей охраняеши,/ в телесных и душевных скорбех утешаеши,/ паче же смирению, терпению и любви научаеши;/ моли человеколюбца Христа/ и Заступницу усердную// спастися душам нашим.

Кондак преподобного Амвросия, глас 2

Завет Пастыреначальника исполнив,/ старчества благодать наследовал еси,/ болезнуя сердцем о всех, с верою притекающих к тебе./ Темже и мы, чада твоя, с любовию вопием ти:/ отче святый Амвросие,// моли Христа Бога спастися душам нашим.