22 февраля Православная Церковь почитает память святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси. Святитель Тихон – один из самых почитаемых святых нового времени. Это первый в послесинодальный период Патриарх Московский и всея Руси (1917-25), исповедник, жертвенно управлявший Церковью в трагические годы революции, гражданской войны и репрессий.

В церковном году у святителя Тихона несколько дней памяти: 23 января (5 февраля) – Собор новомучеников и исповедников Русской Церкви, 9(22) февраля – обретение мощей, 25 марта (7 апреля) – преставление, 25 сентября (9 октября) – прославление, 5(18) октября – день памяти Московских святителей, 5(18) ноября – избрание Патриархом Всероссийским.

«Огненного искушения не чуждайтесь»…

Сегодня в православных храмах читается отрывок из Первого соборного послания святого апостола Петра, которое в полной мере относится к тем огненным испытаниям, которые выпали святителю Тихону. Апостол Петр обращался с посланием к современникам, но оно актуально во все века – повсюду, где гонят и преследуют христиан:

«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного, но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете. Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется. Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое; а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь…Итак страждущие по воле Божией да предадут Ему, как верному Создателю, души свои, делая добро».

Так говорил святой апостол Петр, претерпевший мученическую кончину за Христа. А еще ранее Сам Господь, предвидя жестокие гонения христиан, укреплял своих учеников и последователей словами: «Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить, а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне»…

Все эти слова были пророческими не только для апостольских времен, но и для всех последующих веков. Мы видим, какие страшные годы пережила Русская Церковь в первой половине ХХ века, в годы утверждения советской власти.

Один из величайших святых нового времени

Святитель Тихон – один из величайших святых нового времени, который провел корабль Церкви сквозь кровавую бурю безбожных большевистских гонений. Не он выбирал – его выбрали. И именно такой человек должен был стоять за кормилом огромного корабля, идущего своим курсом по бушующему морю. И в том, что он был избран первым Патриархом после длительного Синодального периода, в том, что русский народ пожелал возобновить патриаршество, несомненно, есть Божий промысел.

Примечательно, что интронизация святителя Тихона состоялась уже после революционных событий – в декабре 1917 года, в праздник Введения в Храм Пресвятой Богородицы, и с этого времени начался крестный путь Патриарха Тихона на Голгофу. По примеру Господа он пошел по крестному пути добровольно, никуда не прячась и не отклоняясь. А кончина святого Патриарха произошла спустя всего восемь лет, в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы. Было ему в ту пору шестьдесят лет, но на иных фотографиях он выглядит глубоким старцем. Сколько ему пришлось пережить!

Святитель Тихон очень любил Бога, Церковь, свою паству, и ради них был готов многократно пожертвовать своей жизнью. И весь облик его, и улыбка, и взгляд, и сама манера общения, и слезные молитвы согревали людей, утешали, укрепляли в вере. В народе, среди благочестивых православных христиан, безгранично верили в святителя Тихона и почитали святым. В нем видели живую икону Божьего угодника, непоколебимого исповедника веры, бесстрашного духовного воина и мужественного предводителя Русской Церкви. И когда Святитель Тихон окончил свой тернистый путь земной, это было огромное горе, это была величайшая утрата для всей Церкви, для всего православного народа, для всего Отечества, пусть и охваченного тогда горячечным безумием.

«Патриарх Тихон стоит в ряду величайших вселенских святых» - так сказал о святителе Тихоне протоиерей Владимир Воробьев, руководитель крупнейшего центра изучения истории новомучеников и исповедников в Русской Церкви НИО НИПЦ ПСТГУ, ректор Православного Свято-Тихоновского университета. И он же добавил: «Господь поставил его как маяк, который должен светить во тьме и указывать путь Христов»…

Архимандрит Иоанн Крестьянкин также подчеркивает особую значимость подвига святителя Тихона, не побоявшегося крестных страданий: «Предчувствие всеобщего надвигающегося хаоса и царства антихриста объяло Русь. И под гром орудий, под стрекот пулеметов поставляется Божией рукой на патриарший престол Первосвятитель Тихон, чтобы взойти на свою Голгофу и стать святым патриархом-мучеником»…

Художники Константин и Наталья Мирошник создали уникальный, глубокий, очень выразительный образ Патриарха Тихона, который передает необыкновенное мужество, силу и твердость святителя, ставшего во главе Русской Церкви «под гром орудий, под стрекот пулеметов»…

Он был избран из многих в огненную эпоху, и когда получил известие о своем избрании, сказал: «Ваша весть об избрании меня в Патриархи является для меня тем свитком, на котором было написано: «Плач, и стон, и горе» и каковой свиток должен был съесть пророк Иезекииль». Избранник Божий знал, о чем говорил: это был крест, сравнимый разве что с крестом Патриарха Гермогена, возглавившего Церковь в Смутное время…

Апостол Православия

Читая житие святителя Тихона, мы убеждаемся, что вся жизнь готовила его к великому подвигу, и здесь есть много о чем задуматься, много чему поучиться.

Родился Василий Иванович Белавин, будущий Патриарх Московский и всея Руси, 19 января 1865 года в селе Клин Торопецкого уезда Псковской губернии, в благочестивой семье священника. В девять лет Василий поступил в Торопецкое Духовное училище, затем в 1878 году продолжил образование в Псковской семинарии, где был одним из лучших учеников. По воспоминаниям современников, он был доброго нрава, скромным и приветливым, без малейшего лукавства и святошества. Учеба давалась ему легко, и он с радостью помогал однокурсникам, которые в шутку прозвали его «архиереем».

В 1884 году Василий успешно сдал экзамены в Петербургскую Духовную академию, которую закончил в 1888 году кандидатом богословия, было ему тогда 23 года. Во время учебы Василий получил от академических друзей новое уважительное прозвище – Патриарх, которое оказалось провидческим, и это уже о многом говорит, об его характере и образе жизни в то время.

После академии Василий вернулся в Псков и три года преподавал в родной семинарии. В 26 лет он делает первый свой шаг за Господом на крест, преклонив волю под три высоких монашеских обета — девства, нищеты и послушания. 14 декабря 1891 года Василий принимает постриг с именем Тихон, в честь святителя Тихона Задонского, на следующий день его рукополагают в иеродиакона, и вскоре — в иеромонаха.

В 1892 году отца Тихона перевели инспектором в Холмскую Духовную семинарию, где вскоре он становится ректором в сане архимандрита. А 19 октября 1899 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры состоялась хиротония его во епископа Люблинского с назначением викарием Холмско-Варшавской епархии.

Только год пробыл святитель Тихон на своей первой кафедре, но город успел его полюбить и наполнился плачем, когда любимого пастыря перевели в другое место. Плакали православные, униаты и католики. Город собрался на вокзал провожать возлюбленного архипастыря. Многие легли на полотно железной дороги, чтобы не дать увезти от них драгоценную жемчужину – православного архиерея. И только сердечное обращение владыки успокоило народ.

Такие проводы окружали святителя всю его жизнь. Плакала и православная Америка, где он в течение семи лет мудро руководил паствой, здесь и поныне его именуют Апостолом Православия. Святитель Тихон преодолевал тысячи миль, посещая труднодоступные и отдаленные приходы, помогал обустраивать их духовную жизнь, возводил новые храмы, среди которых — величественный Свято-Никольский собор в Нью-Йорке. Его паства в Америке возросла до четырехсот тысяч, это были русские и сербы, греки и арабы, обращенные из униатства словаки и русины, коренные жители — креолы, индейцы, алеуты и эскимосы.

По возвращении из Америки святитель Тихон в течение семи лет возглавлял древнюю Ярославскую кафедру. Он добирался в глухие села и уездные города, посещал монастыри – бывало, верхом на лошади, или пешком, или же на лодке, приводя церковную жизнь в состояние духовной сплоченности.

С 1914 года по 1917 год святитель Тихон управлял Виленской и Литовской кафедрой. В Первую мировую войну, когда немцы были уже под стенами Вильно, святитель вывозит в Москву мощи Виленских мучеников и другие святыни, а после возвращается и служит в переполненных храмах, обходит лазареты, благословляет и напутствует воинов, уходящих защищать Отечество.

И вот наступает пора, когда сбывается пророчество святого праведного Иоанна Кронштадского, прозвучавшее незадолго до его кончины в беседе со святителем Тихоном: «Теперь, Владыко, садитесь Вы на мое место, а я пойду отдохну».

«Пусть имя мое погибнет в истории, только бы Церкви была польза»…

15 августа 1917 года на Соборе Русской Православной Церкви был поднят вопрос о восстановлении патриаршества на Руси. Мнение народа выразили крестьяне: «У нас больше нет Царя, нет отца, которого мы любили; Синод любить невозможно, а потому мы, крестьяне, хотим Патриарха».

И вот митрополит Московский Тихон становится Патриархом, в лихую и страшную годину для России. Время было такое, когда всех охватила тревога за будущее, страх перед грабежом и насилием проник повсюду. Повсеместно начинаются бессудные расправы. Новая власть с остервенением начинает бороться против веры и Церкви. Закрываются храмы, монастыри, в школах запрещают преподавать Закон Божий, в армии — молиться, совершаются единичные и массовые убийства духовенства и простых верующих людей. Началась безбожная страшная кампания по вскрытию святых мощей.

Патриарх Тихон призывает большевиков прислушаться к голосу разума и совести. Несмотря на природную мягкость и добродушие, Архипастырь четко и твердо заявляет об отношении Церкви к тому, что происходит в стране. В январе 1918 года святитель пытается образумить безбожников: «Остановитесь, безумцы, прекратите ваши кровавые расправы. Властью, данной нам от Бога, запрещаем вам приступать к Тайнам Христовым, анафематствуем вас».

Одновременно он призывает паству к терпеливому «перенесению антихристианской вражды и злобы», умоляет «не сходить с пути крестного, ниспосланного нам с Богом». Патриарх Тихон бесстрашно осуждает кощунственные действия новой власти и вместе с тем смиренно принимает волю Божию. Он просит молитв о вразумлении заблудших и призывает верующих не мстить большевикам.

В 1921 году в стране начинается страшный голод. Патриарх Тихон создает церковный комитет помощи голодающим и просит иерархов и православных людей других стран помочь России. В ответ начинает приходить материальная и продовольственная помощь из других стран. Однако советская власть запрещает работу церковного комитета и изымает все собранные средства. Под предлогом борьбы с голодом кощунственно грабятся и разрушаются церкви.

Наверное, мало кто вообще способен был нести такой невыносимо, непомерно, чудовищно тяжелый крест! Святитель Тихон горел в огне духовной муки ежедневно и ежечасно, бесконечно терзаясь вопросом: «Доколе можно уступать безбожной власти?». Где грань, когда благо Церкви он обязан поставить выше благополучия своего народа, выше человеческой жизни, притом не своей, но жизни верных ему православных чад?

Он совсем не думал о своей жизни, о своем будущем, он был готов на гибель ежедневно. «Пусть имя мое погибнет в истории, только бы Церкви была польза», – говорил святитель Тихон, взяв свой крест и следуя за Христом, своим Божественным Учителем, до конца.

«Следуйте за Христом! Не изменяйте Ему. Не поддавайтесь искушению»…

Как горько плачет Патриарх пред Господом за свой народ, за Церковь Божию: «Господи, сыны Российские оставили Завет Твой, разрушили жертвенники Твои, стреляли по храмовым и Кремлевским святыням, избивали священников Твоих...». Святитель призывает русских людей очистить сердца покаянием и молитвой, воскресить в годину Великого посещения Божия незабвенные дела благочестивых предков.

По благословению святителя Тихона устраивались грандиозные крестные ходы, в которых он неизменно принимал участие. Безбоязненно служил святитель в храмах Москвы, Петрограда, Ярославля и других городов, укрепляя духовную паству.

А когда большевиками под предлогом помощи голодающим была предпринята очередная попытка разгрома Церкви, когда началась чудовищная кампания по изъятию церковных ценностей, когда древние книги и рукописные иконы, утварь и многое другое, собранное веками самим народом, варварски изымалось и продавалось за рубеж, Патриарх Тихон и тут проявляет терпение, мудрость и смирение. Он призывает жертвовать храмовые ценности в помощь голодающим и оставлять лишь святые, необходимые для богослужения предметы.

Однако большевиков это не остановило от дальнейших расправ и грабежей. 16 мая 1922 года святитель Тихон был арестован и находился в заточении по июнь 1923 года. Давление, угрозы, отказ в просьбе об участии в богослужении, распространяющееся обновленчество – все это ослабляло здоровье Патриарха, но не его дух. Ему предлагали покинуть страну, но он решительно отказывался. Он не хотел покинуть свой народ в переломный, исторически трудный момент.

Власти не сломили святителя и под давлением западной общественности святителя Тихона, наконец, выпустили, однако следили за каждым его шагом. 12 июня 1919 года и 9 декабря 1923 года предприняты попытки убийства. При втором покушении мученически погиб келейник Святейшего, Яков Полозов.

Несмотря на гонения и угрозы, святитель Тихон продолжал принимать народ в Донском монастыре, где он жил уединенно. Исстрадавшиеся люди шли нескончаемым потоком, приезжая часто издалека или преодолевая тысячи верст пешком.

Последний, мучительный год своей жизни святитель Тихон, преследуемый и больной, не покинул передовой духовного фронта. Он неизменно служил по воскресным и праздничным дням. 23 марта 1925 года он совершил последнюю Божественную литургию в церкви Большого Вознесения, а в праздник Благовещения Пресвятой Богородицы скончался с молитвой на устах. Есть версия: возможно, его отравили. Если это так, святителя можно почитать как священномученика.

Прославление святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, произошло на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 9 октября 1989 года. Это случилось в день преставления Апостола Иоанна Богослова, и многие видят в этом Промысел Божий.

«Дети, любите друг друга!» – говорит в последней проповеди любимый ученик Христа, Апостол Иоанн. – Это заповедь Господня, если соблюдете ее, то и довольно».

В унисон звучат и последние слова Патриарха Тихона: «Чадца мои! Все православные русские люди! Все христиане! Только на камени врачевания зла добром созиждется нерушимая слава и величие нашей Святой Православной Церкви, и неуловимо даже для врагов будет Святое имя ее, чистота подвига ее чад и служителей. Следуйте за Христом! Не изменяйте Ему. Не поддавайтесь искушению, не губите в крови отмщения и свою душу. Не будьте побеждены злом. Побеждайте зло добром!»

«Слава Тебе, Господи!»

Последними словами святителя Тихона было троекратное «Слава Тебе, Господи!». И это напоминает нам кончину другого великого святого – святителя Иоанна Златоуста, который перешел в вечность со словами: «Слава Богу за всё!»…

Прошло 67 лет со дня кончины святителя Тихона, и Господь даровал России святые его мощи, чтобы укрепить нашу страну на предстоящие трудные времена. Обретение их совершилось 22 февраля 1992 года, ныне они покоятся в большом соборе Донского монастыря, в Москве.

Когда смотришь на фотографию усопшего святителя Тихона, с новой силой убеждаешься, насколько велик был этот святой угодник Божий. От его образа веет таким миром, такой святостью и такой детской чистотой, что на сердце теплеет, и это трудно выразить словами. Перед кончиной его лицо озарила тихая, безмятежная улыбка. Нет сомнений: это улыбка души, которая встретила в свой последний земной час Ангелов Божиих, чтобы вознестись на Небо и быть всегда с Богом, и молиться пред Престолом Божьим за всех нас, за горячо любимую Русскую Церковь, за многострадальное Отечество наше – за Русь.

Помолимся и мы от всей души великому подвижнику Русской Церкви, её стойкому и мудрому капитану в годы лихолетья: «Святителю Тихоне, моли Бога о нас!», чтобы он помог нам на пути спасения души, даровал нам свою поддержку и помощь, свою твердую веру, мудрость, любовь и свое тихое мужество плыть на великом церковном корабле сквозь все бури и вихри – в жизнь вечную.

Тропарь святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси (прославление), глас 1

Апостольских преданий ревнителя и Христовы Церкве пастыря добраго, душу свою за овцы положившаго, жребием Божиим избранного Всероссийскаго Патриарха Тихона восхвалим и к нему с верою и упованием возопиим: предстательством святительским ко Господу Церковь Русскую в тишине соблюди, расточенная чада ея во едино стадо собери, отступившия от правыя веры к покаянию обрати, страну нашу от междоусобныя брани сохрани и мир Божий людем испроси.

Кондак святителя Тихона, патриарха Московского и всея Руси, глас 2

Тихостию нрава украшен, кротость и милосердие кающимся являяй, во исповедании православныя веры и любве ко Господу тверд и непреклонен пребыл еси, святителю Христов Тихоне. Молися о нас, да не разлучимся от любве Божия, яже о Христе Иисусе, Господе нашем.

Материал подготовила Римма Кныш